El día jueves 3 de octubre de 2019 las comunidades, pueblos y nacionalidades, representadas por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador CONAIE y el Frente Unitario de Trabajadores FUT iniciaron un levantamiento contra el gobierno neoliberal del Presidente Lenin Moreno. 

^{Solidaridad desde Argentina | Fuente: CONAIE Comunicación}

Su paquete de políticas responde a las condiciones del Fondo Monetario Internacional (FMI) y de las élites económicas, que prevé: 1) La eliminación del subsidio a la gasolina extra y al diesel –Decreto 883-; 2) Supresión de los impuestos a la importación de celulares, computadoras y tablets; 3) Eliminación o reducción de aranceles para maquinaria, equipos y materia prima agrícola e industrial; 4) Bajar impuestos a los vehículos que cuestan menos de 32.000 dólares; 5) Contratos ocasionales que se renovarán con el 20% menos de remuneración; 6) Los empleados públicos ya no tendrán 30 días de vaciones, sino sólo 15 días; 7) Trabajadores de empresas públicas aportarán mensualmente con un día de su salario.

^{Amazonía ecuatoriana | Fuente: CONAIE Comunicación}

Tras el gran levantamiento popular las comunidades indígenas cerraron carreteras, estudiantes, trabajadora/es y mujeres se autoconvocaron a manifestarse en diferentes ciudades y comunidades del país iniciando un Paro Nacional Indefinido. Como respuesta, el poder ejecutivo decretó, el día viernes 4 de octubre, el Estado de Excepción en todo el territorio nacional (la CONAIE respondió con una carta abierta), con lo cual se ha dado paso a la restricción de derechos humanos fundamentales como la libre circulación y movilidad de las personas y sobre todo, la intervención militar de las Fuerzas Armadas en todo el territorio ecuatoriano.

^{Entrada a Quito | Fuente: CONAIE Comunicación} 

Los medios de comunicación estatales y privados han creado un cerco mediático para dar voz únicamente al discurso gubernamental, que minimiza el Paro Nacional y culpabiliza a la/os manifestantes de desafiar a las fuerzas del orden y de crear un caos social (ver mapa de la represión policial y militar en Quito). Por el contrario, hasta el momento, según las propias fuentes del gobierno, existen más de 400 personas detenidas, cientos de herida/os por armas de fuego y por impactos de bombas lacrimógenas e incluso víctimas mortales (ver informe sobre situación de derechos humanos).

^{Quito | Fuente: Luis Herrera - Patricio Pilca - Conaie Comunicación}

La noche del domingo 6 de octubre, el Ministro de Defensa Oswaldo Jarrín en cadena nacional, ha manifestado que las fuerzas armadas están prestas para actuar y que el pueblo no debe desafiarlos. Mientras tanto el Movimiento indígena en ejercicio de su derecho a la autodeterminación y al carácter plurinacional del Estado ecuatoriano decidió decretar un “Estado de Excepción en las comunidades indígenas” señalando la brutalidad y la falta de conciencia de las autoridades estatales para entender las demandas populares que afectan a la población en general.

^{Pueblo Kichwa Puruwa-Riobamba-Chimborazo | Fuente: Juventud CONAIE}

Hoy es el septimo día del Paro Nacional Indefinido liderado por la población indígena más empobrecida que ha salido a alzar su voz en contra de las medidas económicas neoliberales. La eliminación de subsidios y las reformas laborales que vulneran los derechos humanos fundamentales de las y los trabajadores, atentan contra la dignidad de los pueblos, consolidan la sobreexplotación de las mujeres e implican un mayor empobrecimiento de la población, afectando especialmente a las nacionalidades indígenas y afroecuatorianas. Entre las demandas también se señala el fin de las políticas neo-extractivas y desarrollistas de larga data, especialmente de la implementación de proyectos de explotación minera, petrolera y de agroindustria en las comunidades.

^{Zona de Cayambe | Fuente: CONAIE Comunicacion}

El gobierno ecuatoriano haciendo uso de todos los medios de comunicación nacionales, desde su nueva sede de gobierno en Guayaquil, (ver decreto presidencial) intenta minimizar y desprestigiar esta gran movilización liderada por el Movimiento Indígena y organizaciones sociales. Ha dicho que detrás de estas movilizaciones están pretensiones golpistas y conspirativas del grupo de poder afín a su excoideario Rafael Correa, dando la espalda, una vez más, al clamor popular que en este sexto día de movilizaciones sigue siendo respaldada por trabajadora/es, estudiantes, amas de casa, servidores públicos, comerciantes, artesanos y ciudadanía en general.

Quito | Fuente: Luis Herrera - Patricio Pilca - Conaie Comunicación

Frente a estas declaraciones tendenciosas, la CONAIE aclara con firmeza en su último comunicado  del día 7 de octubre de 2019 (ver documento): “No somos instrumento de Correa, Lasso o Nebot, somos pueblo organizado, reivindicando y exigiendo derechos, con una agenda propia, discutida con nuestras bases y con la certeza de que solo mediante la lucha se conquistan derechos, a nosotros nunca nos han regalado nada, por ello la lucha es nuestro único camino.” Y ratifican enfáticamente sus demandas: “Rechazamos las medidas económicas, denominadas el “paquetazo”, y demandamos la reversión íntegra de la carta de intención suscrita con el Fondo Monetario Internacional (…) así como la terminación de los intentos de privatización de las empresas públicas encubiertas bajo la figura de “concesión””.

Zona de Tixan-Chimborazo | Fuente Juventud: CONAIE

Las recetas neoliberales impulsadas por la alianza FMI-gobierno nacional han implicado históricamente formas violentas de profundización del colonialismo y del empobrecimiento, tal como ha ocurrido en las crisis de 1997 y 2000, en la que los movimientos indígenas provocaron la caída de los ex presidentes de derecha Abdalá Bucaram y Jamil Mahuad, por esta razón una vez más son las comunidades movilizadas las que haciendo uso de su derecho a la protesta social, como un derecho constitucional legítimo, han salido a las calles para que la historia no se repita.

¡Viva el levantamiento indígena, vivan los gobiernos comunitarios!

"Hace ya 500 años carajo, vinieron blancos barbudos carajo...
trajeron cruces y espadas, carajo, para robarnos el oro, carajo"
"Desde entonces son los gringos que nos roban el petróleo"
"Los ricos siguen siendo más ricos y los pobres más pobres"
"Preparemos a los pobres carajo, para hacer el poder" ^*

*_{Cantón Guamote, manifestación pacífica}