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Anti-Capitalismo
Anticolonialismo
Anti-Heteropatriarcado
Foro de Universidades Populares
Buenos Aires, 21-nov-2018 | Centro Cultural San Martin - Av. Sarmiento, 1551
2018-11-12
Por Erick Morris

En miércoles 21 de noviembre se realizará  en Buenos Aires el Foro de Universidades Populares (FUP). Se trata de una iniciativa conjunta entre el Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra (CES) y el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), que se lleva a cabo en el marco del Primer Foro Mundial del Pensamiento Crítico #Clacso2018. El evento busca conocer e integrar distintas experiencias de educación popular en la construcción de propuestas contra-hegemonicas. El FUP contará con Universidades Populares de diversos países de América Latina, como Argentina, Brasil, Chile, Colombia y Ecuador, además de Portugal y Sahara Occidental.

Para saber más aceda a clacso.org.ar/conferencia2018

Lea a seguir el texto de presentación del FUP:

Presentación

Vivimos un momento de avance del neoliberalismo y autoritarismo en diversas partes del mundo, sobre todo en países como Brasil, México, Colombia y otros de América Latina. Esto se desdobla por un lado con mucha violencia y represión contra los movimientos sociales y populares, y por otro fortalece discursos y prácticas racistas, machistas y socialmente excluyentes. La educación en este contexto es uno de los puntos centrales de este proyecto de desestabilización democrática en el continente, con reducción de inversiones, precarización en todos los niveles y disminución del acceso de grandes grupos poblacionales a la universidad. Hoy más que nunca es necesaria una gran articulación de justicia cognitiva para construir un mundo más justo en todos los sentidos.

La universidad tradicional vive una profunda crisis de legitimidad y se ha mostrado incapaz de liderar este proceso. Como institución hegemónica de validación del conocimiento en las sociedades occidentales, ha perdido espacio, no siendo más la mentora de proyectos nacionales (burgueses), ni mucho menos logrando convertirse en un espacio de ocupación popular y/o de su emancipación. En varios contextos la universidad quedó dividida entre esos dos mundos y eso ha contribuido a su fragilidad. No debemos olvidar que la universidad tuvo parte activa en el proceso de expansión europea y de colonización de otros pueblos entre los siglos XV y XX, tanto como legitimadora de los procesos de violencia en las conquistas, como en el epistemicídio resultante de innumerables culturas y saberes, además de ser una institución perpetuadora conocimientos eurocéntricos en las sociedades colonizadas, incluso después de décadas o siglos de independencia política y de la formación de nuevos Estados-Nación.

No obstante, desde finales del siglo XIX y principios del siglo XX hemos visto innumerables intentos de popularizar la universidad, o de pintarla con la cara del pueblo, como dijo alguna vez Ernesto Che Guevara. América Latina fue uno de los lugares más fértiles de experiencias alternativas de universidad, sobre todo a partir de la Reforma Universitaria de Córdoba (Argentina), en 1918, cuando se inició un proceso de democratización y laicización de la universidad, con reverberaciones por todo el continente. En las últimas décadas hemos visto un movimiento que busca un rescate de otros saberes y de valorización de los conocimientos ancestrales indígenas, con las universidades interculturales. Al mismo tiempo que muchos movimientos sociales han articulado sus propios espacios, ya sean escuelas de formación o universidades populares.

En este contexto es que surge la idea de un Foro de Universidades Populares, que pretende ser un espacio de construcción colectiva, en Primer Foro Mundial de Pensamiento Crítico, a partir de las más diferentes y variadas vivencias contrahegemónicas, sobre todo del sur global y con un enfoque especial en las de América Latina - Abya Ayala. La idea es realizar un intenso intercambio de experiencias y de estrechar lazos en este momento de profundo avance del capital y del colonialismo en las más variadas esferas de la vida. No pretendemos sólo fortalecer la resistencia a los ataques neoliberales, sino también dar visibilidad a movimientos concretos y proponer caminos para una educación liberadora a todos los niveles: antipatriarcal, anticolonial y anticapitalista.
 

UPs Confirmadas

  1. Universidade Popular Empenho e Arte - UPEA (Portugal) ;
  2. Universidade Popular dos Movimentos Sociais – UPMS (Argentina);
  3. Escola Nacional Florestan Fernandes - ENFF (MST/Via Campesina – Brasil);
  4. Pluriversidad Amawtay Wasi (Ecuador);
  5. Universidad Popular de los Pueblos (Colômbia);
  6. Universidad Autonoma Indígena Intercultural (Popayan – Colômbia);
  7. Unitierra (Colombia);
  8. Universidad Popular del Pueblo Sahrawi (Saara Ocidental);
  9. Pañuelos en Rebeldía (Argentina);
  10. Universidad Trashumante (Argentina).

 

 


Erick Morris é Doutorando em Pós-Colonialismos e Cidadania Global (CES/FEUC). Tem como temas de pesquisa educação popular na América Latina, movimentos sociais e democracia. Seu projeto de tese conta com o título de "Universidades Populares e as Epistemologias do Sul", sob orientação de Boaventura de Sousa Santos (UC) e de Shirley Aparecida Miranda (UFMG). É mestre em Ciência Política pela Florida International University (2004) e licenciado em História pela Universidade Federal de Pernambuco (2003). Trabalhou na Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF) e no Instituto Paulo Freire (IPF). É membro do grupo de pesquisa Curupiras - Colonidades e Outras Epistemologias
 

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